A palavra evangelho significa “boas novas”. Os Evangelhos são assim chamados pois registram as boas novas de que um caminho para a salvação foi aberto a toda a humanidade pela morte e ressurreição de Cristo (Mc 1:1; 1Co 15:3-4).

Uma grande expectativa estava no ar e nas conversas diárias de todo judeu; quando o Senhor restauraria definitivamente o reino de Israel? Estávamos no século primeiro e Israel já havia passado muitos anos sofrendo nas mãos de reis injustos e corruptos ou sob o domínio de um império mundial. Primeiro os Assírios, depois os Babilônios, posteriormente os Gregos e naquela época sob domínio Romano.

400 anos se passaram desde as últimas profecias, anos de silêncio, o que fez aumentar a atenção sobre o que o Senhor faria. Os judeus estavam atentos aos sinais do Messias, palavra em hebraico que significa Ungido, ou Cristo que é a versão em grego. Este título é atribuído àquele que o Senhor escolheu para redimir e salvar a Israel. Por isto temos as boas novas anunciando que o redentor e salvador havia chegado. O Messias, o Cristo, havia nascido! Os quatro Evangelhos relatam exatamente isto e foram escritos por apóstolos ou por alguém bastante próximo deles.

Os Evangelhos foram escritos a quatro grupos de pessoas do primeiro século: Mateus escreveu para os Judeus; Marcos para os Romanos; Lucas para os demais gentios (Gregos) e pagãos; e João para os cristãos.

⇒ Mateus
1. Autoria: Mateus, um judeu cujo sobrenome era Levi (Mc 2:14), trabalhava como coletor de impostos para o governo romano (Mt 9:9). Mateus (como todos os publicanos) era desprezado por seus compatriotas. Apesar disso, atendeu ao chamado simples de Jesus. Foi, pois, um dos doze apóstolos que andaram com Jesus durante o seu ministério (Mt 10:3).

2. Data: entre as décadas de 50 e 60 d.C.

3. Características do livro: por ter sido originalmente escrito para os Judeus, o livro tem como centro o “Reino dos Céus”. Além disso, Jesus é retratado frequentemente como filho de Davi, além de ser apontado como o cumpridor das profecias messiânicas do Antigo Testamento. Uma curiosidade é que somente no livro de Mateus, dos quatro evangelhos escritos, possui a palavra Igreja (Mt 16:18; Mt 18:17).

4. Conteúdo: o livro, como todos os Evangelhos, retrata a vida e o ministério de Jesus. As divisões e temáticas mais importantes no livro são o Sermão do Monte (Mt 5 a 7), a oração do Pai-nosso (Mt 6:9-13), as parábolas do reino (Mt 13) e o Sermão Profético que trata de acontecimentos futuros (Mt 24-25). Neste evangelho Jesus é retratado como Rei.

⇒ Marcos

1. Autoria: João Marcos era filho de Maria, uma mulher rica e importante em Jerusalém (At 12:12). Barnabé era seu primo (Cl 4:10). Marcos era um amigo íntimo do apóstolo Pedro (1Pe 5:13). Teve a oportunidade de acompanhar Paulo e Barnabé em sua primeira viagem missionária, mas os abandonou antes que o trabalho estivesse concluído. Devido a esse acontecimento, Paulo se recusou a levá-lo em sua segunda viagem, de modo que Marcos acompanhou Barnabé até Chipre (At 15:38-40). Cerca de doze anos depois esteve novamente com Paulo; pouco do apóstolo ser executado, Paulo mandou chamar João Marcos (2Tm 4:11).

2. Data: entre as décadas de 50 e 60 d.C.

3. Características do livro: originalmente escrito para os Romanos e demais gentios. A genealogia de Cristo não é incluída, o Sermão do monte não é mencionado e a condenação de seitas do judaísmo recebe pouca atenção. O interessante é que, por ser dirigido aos gentios, Marcos achou interessante interpretar palavras aramaicas (Mc 5:41; Mc 7:34; Mc 15:22), além de usar palavras em latim, que não são encontradas nos outros evangelhos (ex:
Mc 12:42 – Quadrante). A ênfase é o que Jesus fez, sendo, por isso, um livro de ação. É de aceitação geral que Marcos recebeu de Pedro a maior parte dos relatos contidos no Evangelho.

4. Conteúdo: “Cristo, o servo”. O versículo-chave é Mc 10:45. Esse versículo marca a divisão do livro em duas partes: o serviço do servo (Mc 1-10); e o sacrifício do servo (Mc 11-16).

⇒ Lucas

1. Autoria: Lucas, o médico amado (Cl 4:14), amigo íntimo e companheiro de Paulo. Trata-se, provavelmente, do único autor gentio do Novo Testamento. Não se sabe muito sobre a sua vida, nem sobre sua conversão, exceto que ele não foi uma testemunha ocular da vida de Jesus (Lc 1:2) e, que acompanhou o apóstolo Paulo na época do seu martírio (2Tm 4:11).

2. Data: 60 d.C.

3. Características do livro: originalmente escrito para Teófilo, o evangelho fala para todos os gentios. O autor demonstra interesse incomum em assuntos médicos (Lc 4:38; Lc 7:15; Lc 8:55; Lc 14:2; Lc 18:35; Lc 22:50). Há um tratamento especial para os acontecimentos referentes ao nascimento de Jesus. Somente Lucas registra a anunciação de Zacarias e Maria, os cânticos de Isabel e Maria, o nascimento e a infância de João Batista, a circuncisão de Jesus e a sua apresentação ao templo e os pensamentos íntimos de Maria. Lucas demonstra um interesse incomum por indivíduos, como nos relatos de Zaqueu (Lc 19:1-10) e ao ladrão arrependido (Lc 23:39-43), bem como nas parábolas do filho pródigo (Lc 15:11-32) e do publicano arrependido (Lc 18:9-14). É Lucas quem apresenta a história do bom samaritano (Lc 10:29-37) e do ex-leproso agradecido (Lc 17:11-19).

4. Conteúdo: o tema do livro é “Cristo, Filho do Homem” e narra vários dos acontecimentos que mostram a humanidade de Cristo. O versículo-chave é Lc 19:10.

⇒ João

1. Autoria: João é descrito nesse Evangelho como o “discípulo a quem Jesus amava” (Jo 21:20, 24). João era sem sombra de dúvida um judeu da palestina que testemunhou pessoalmente os acontecimentos da vida de Cristo. João, o apóstolo, era filho de Zebedeu e Salomé, além de ser o irmão mais novo de Tiago.

2. Data: 85 a 90 d.C.

3. Características do livro: esse é o mais teológico dos quatro Evangelhos. Trata da natureza e da pessoa de Cristo, além do verdadeiro significado na Fé que nele é depositada. João apresenta Jesus como o Filho de Deus, o que se evidencia em diversos títulos a ele atribuídos ao longo do livro: 1) o Verbo de Deus (Jo 1:1); 2) o Cordeiro de Deus (Jo 1:29); 3) o Messias (Jo 1:41); 4) o Filho de Deus e o Rei de Israel (Jo 1:49), 5) o Salvador do Mundo (Jo 4:42); 6) Senhor e Deus (Jo 6:35; 8:12; 10:7-9; 11:25; 14:6; 15:1-5; 20:28). A sua estrutura é diferente da dos outros livros. Nele não há parábolas, há menção a apenas sete milagres e vários relatos sobre a realidade física do Cristo. Trata, pois, da face divina e da face humana de Jesus.

4. Conteúdo: o tema do livro é “Cristo, Verbo encarnado”, Deus e homem, salvador da humanidade. O versículo-chave é o conhecido Jo 3:16.

Reflita no que significa seguir Jesus.
Memorize os versículos chaves: Mt 2:2, Mc 10:45, Lc 19:10, Jo 3:16

Persevere e avance com as Escrituras … Boa leitura! Jesus te abençoe!

Estudo da EBD Terceira Igreja Presbiteriana de BH, turma M2, aula: Os evangelhos.

Independente de sua idade, sexo ou posição social, a sua vida já foi tocada positivamente pela vida de uma mulher. Seja no amor de uma mãe, no carinho de uma esposa, na ajuda de uma irmã, no apoio de uma amiga, somos constantemente abençoados por Deus ter planejado a criação da humanidade com o homem e a mulher, dentro de seu eterno propósito.

Deus disse que não era bom que o homem ficasse só (Gn.2.18), o Criador do universo sabia que sua criação necessitava de uma companheira idônea, sem a qual seu maravilhoso plano não seria cumprido. A bíblia nos ensina que a mulher é semelhante ao homem na sua origem, em sua espiritualidade e em seu propósito, é a realidade do pecado que faz com que tantas divisões e injustiças aconteçam repetidamente, contudo, Deus manifesta em sua Palavra o maravilhoso papel da mulher em seu plano redentivo.

Através das Escrituras, vemos Deus chamando e usando poderosamente mulheres que creram em seu poder, foram influentes em sua geração, confiaram nas promessas e não se abalaram em meio as lutas. Deus santifica a vida das mulheres, seu propósito é muito mais digno do que a imagem distorcida que o mundo lhes apresenta, mais do que o valor da beleza externa, Ele restaura sua beleza interior (1Pe.3.3 – 4), mais do que autossuficiência e independência, Ele provê uma vida vitoriosa no exercício da piedade cristã (Lc.10.39), mais que fama e admiração, Ele confia as mulheres a missão de ser mestras do bem para a próxima geração (Tt.2.3 – 5).

Porém, há ainda algo mais belo e significativo que vemos na Palavra de Deus. Ao falar de como a relação do homem com a mulher aponta para a relação de Cristo com a igreja, Paulo diz em Ef.5.32 “Grande é este mistério, mas eu me refiro a Cristo e à igreja.”, o que nos faz entender que, quando Deus nos criou ele já tinha esse plano em mente, de apontar para sua redenção em Cristo, através de nós. As mulheres são chamadas para fazer parte do eterno plano de Deus, refletindo a beleza da união com Cristo em todos os aspectos de sua vida, exalando o bom perfume do Noivo, o honrando e servindo em amor, e glorificando a Deus com sua feminilidade.

Que Deus levante mulheres assim em nossa geração, e que sejamos gratos pelas muitas mulheres que, vivendo para a glória de Deus, tanto nos abençoaram. Parabéns a todas as mulheres pelo seu dia!

Jesus abençoe. Pr. Eduardo Nunes